李沐尘笑道:我可不是道士。
但你一定是修行人,对吧要不然不会注意到这石马。亚当说。
李沐尘有意考考他,就问:这石马有什么讲究
亚当说:华夏文化中,用猿猴和马来代表人的心意,三猴二马,代表着三心两意。人有妄心、本心和道心。妄心常有,所以那只石猴在山门口的拱门上,一眼可见。而本心和道心难见,所以藏在深处。
李沐尘不觉点头,这老外还是很有几分见解的。
那么两匹马呢
猿为心,马为意。意就是意识,识分阴阳,用现在的话来说,就是潜意识和表意识。两种意识,也是我们念头的根源。
那为何游客们都去摸石猴,没人来摸马呢
亚当想了想,说:我想设计者只传出石猴的谚语,而不提石马,大概是说,人都有妄心,而通过努力,也能找到本心和道心,但很少有人能注意到自己的意。因为意是念头的根,我们无法用意念去发现意念本身,就像我们无法用眼睛看到自己的眼睛。
李沐尘颇感惊奇,对亚当有点刮目相看了。
这老外对道的认知和体悟已经有了相当的深度,没想到在一个海外修士,能对华夏特有的修悟有这么深的见解。
亚当先生,真的是第一天来华夏李沐尘好奇道。
当然是真的。亚当说,我热爱道术,对华夏文化十分痴迷,早就想来了,可师父说我缘分未到,一直不让我来。最近洛杉矶出现了很多异教徒,他们冲进道观和寺院,毁坏道场,把修行人说成异端。我们中孚观也受到了冲击。
李沐尘一听,马上就和洪门万山林所说的事情联系起来。
冲击你们的异教徒是什么来历
应该和北美的反华势力有关,不过让师父担忧的却是一个叫太阳圣教的教派,他们起源于欧洲,但最近在洛杉矶非常活跃。
果然又是太阳圣教。
李沐尘点点头:所以你这次来白云观,是来报信还是求助的
两者都有吧。亚当笑了笑,我听说白云观是全真第一丛林,所以我第一天就来了这里。我很想领略一下,这里的修行前辈的风采。
说到这句话的时候,亚当的眼神里充满了光彩。
李沐尘明白了,这家伙不光是来求助的,也是来挑战的。
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